Faza 3 Marvel Cinematic Universe pobłogosławiła nas solidnym składem filmowym, w tym Guardians of the Galaxy 2 , Thor: Ragnarok i Spider-Man: Homecoming . I tak, Avengers: Infinity War . Wow, Marvel naprawdę lubi ich jelita grube. Ale faza 3 dała nam trochę więcej różnorodności, w tym pierwszą samodzielną bohaterkę Marvela w postaci kapitana Marvela i podkreślanie doskonałości czarnej za pomocą Czarnej Pantery . Widziałeś Oscary? Oświetlony.
Z naciskiem na różnorodność i włączenie na wszystkich poziomach mediów i rozrywki, to naturalne, że Marvel zareaguje. Brakuje jednak niektórych obszarów, szczególnie w reprezentacji LBGT +, Latinx i Azji Amerykańskiej. Jasne, doktor Strange dał nam Wonga, ale nie mógł znaleźć nikogo z Tybetańczyków - a przynajmniej z Azji Wschodniej (która jest kolejną puszką robaków, którą zbadamy) - zejść, by przedstawić Przedwiecznego?
I to nie jest nowa rzecz w historii Hollywood. Azjaci, zazwyczaj Azjaci Wschodni, bardzo często przedstawiani są przez białych aktorów, a cała kontrowersja Przedwiecznego, wraz z Ghost in the Shell , jest trendem, który musi się skończyć.
Jest tak wiele okazji, aby odwrócić tę sytuację z Shang-Chi, a także możliwość skorzystania i kontynuowania sukcesu Crazy Rich Asians wniesionego do społeczności azjatycko-amerykańskiej. Oto 8 powodów, dla których Shang-Chi jest tak ważny dla azjatyckiej reprezentacji w kinie.
8. Perswazja azjatycka
Teraz nie mamy czasu, aby rozpakować wszystkie niuanse społeczne i doświadczenia, które pochodzą z pochodzenia azjatyckiego, ale oto krótki przegląd. Kiedy mówimy „azjatycko-amerykański”, termin „azjatycki” nie ogranicza się do Azjatów wschodnich. I nawet termin „wschodnioazjatycki” nie odnosi się ściśle do chińskiego, japońskiego i koreańskiego. Azja jest OGROMNA. I nie zaczynajcie argumentu: „Ale Azja to koncepcja zachodnia, więc biali ludzie mogą grać w Mongołów!”
Bro, to nie jest właściwy sposób myślenia. Gdzie mieszkamy? W kulturze zachodniej. Kultura zachodnia dokonała tego rozróżnienia, dlatego istnieje różnica społeczna. Chociaż jest to fakt geograficzny i historyczny, sedno sprawy polega na tym, że Azjaci są postrzegani przez ludność jako odmienna. To jest argument, dlatego chcemy reprezentacji. Zostaliśmy podzieleni jak inni, widziani tylko w ten geograficznie faktyczny sposób, gdy jest to dogodne dla społeczeństwa. Na przykład, nie mając Mongoła ani Tybetańczyka, grającego w Przedwiecznego, gdy „łatwiej” jest rzucić białą aktorkę i zmienić historię na celtycką, nawet jeśli nie jest to komiczne celne dla postaci i nie pozwala na różnorodność.
Faktem jest, że jeśli jesteś Rosjaninem i wyglądasz na kaukaskiego, jesteś traktowany inaczej niż Rosjanin, który wygląda bardziej azjatycko.
7 Skąd na świecie pochodzi ten Azjata?
To powiedziawszy, Shang-Chi pochodzi z Chin i pochodzi z prowincji Hunan. Debiutując w 1973 roku, Marvel początkowo stworzył swój komiks, aby czerpać zyski z szaleństwa sztuk walki i zadziałało! Przynajmniej do lat 80. i Marvel stracił prawa do ojca Fu Manchu AKA Shang-Chi. A Marvel miał do czynienia z pewnym odrazem z powodu niewrażliwości rasowej, co nie jest nową skargą, jeśli chodzi o media sprzed 2000 roku.
Ale teraz, wraz z rozwojem Shang-Chi jako współczesnej postaci i publiczności dążącej do różnorodności i integracji, istnieje szansa na poznanie społecznych i kulturowych doświadczeń Amerykanów azjatyckich.
6 Chińskie doświadczenia … s
Ze względu na dziedzictwo Shang-Chi skupimy się głównie na chińskich doświadczeniach. Należy jednak pamiętać, że jeśli pochodzenie etniczne Shang-Chi ulegnie zmianie ze względu na aktora, jest to w porządku, o ile zmienia się również historia. Na przykład w Aquaman pochodzenie Arthura Curry'ego odzwierciedlało pochodzenie Jasona Momoa z wysp Pacyfiku. Więc jeśli skończy jako Japończyk, a jego historia się zmieniła, gdy ktoś wychował się w Japonii? W porządku. Idź po to.
Największym problemem związanym z zamianą Azjatów bez zamiany historii z nimi jest to, że staje się ona obraźliwa dla historii każdej kultury. Chiny nadal mają głęboko anty-japońskie nastroje z powodu powtarzających się przestępstw ze strony tego kraju, takich jak masakra w Nankinie (znana również jako gwałt w Nankinie), która miała miejsce podczas drugiej wojny chińsko-japońskiej - co było zgodne z wysiłkami Japonii z II wojny światowej. Więc nie jest to coś, co zostało po prostu magicznie wygładzone, a imigranci pierwszego pokolenia w Ameryce prawdopodobnie czują to najbardziej.
To prowadzi nas do innych chińsko-amerykańskich doświadczeń, ponieważ aby oddać sprawiedliwość Shang-Chi, niekoniecznie musi być dorosłym imigrantem z Chin, aby przedstawić chińskie doświadczenia w Ameryce. Wiele dzieci wyemigrowało wraz z rodzicami do USA, dorastając w amerykańskiej kulturze, ale także wychowując się w Chinach w domu. U wielu dzieci stworzyło to konflikt tożsamości i chęć asymilacji przy jednoczesnym przestrzeganiu życzeń rodziców. Trudni do zadowolenia rodzice są stałymi dla każdego, ale wiele części azjatyckich doświadczeń jest popychanych do bycia lepszymi, wyróżniającymi się pewnymi umiejętnościami (wiele razy jest to muzyka) i stającymi się „cudownym”.
5 Ale czekaj, jest więcej!
Ale co z ludźmi, którzy nie wychowali się w Chinach? Zgadza się, mówimy o polityce jednego dziecka. W 1979 r. Chiny wprowadziły politykę jednego dziecka w celu zwalczania szybko rosnącej populacji. Była to dosłownie niska wersja The Snap, ale z bardziej dyskusyjnymi wynikami. Doprowadziło to do boomu adopcji w latach 80. i 90. Polityka zakończyła się w 2015 r., Ponieważ może działać nieco zbyt dobrze. Ale adopcyjni w Ameryce napotykają inny rodzaj dwoistości tożsamości, odkąd wielu zostało adoptowanych w kulturze białej Ameryki.
Pamiętasz wszystkie rzeczy z ostatniego akapitu? Ktoś, kto dorastał kulturowo biały, nie wiedziałby, że bez badań i biorąc pod uwagę eurocentryczne lekcje historii, wiedza ta naprawdę przyniosłaby jedynie osobisty interes w zdobyciu wiedzy na temat życia, którego nigdy nie znałeś.
Są też ludzie wielorasowi / wielokulturowi, którzy również mają zupełnie inne doświadczenia życiowe. Niektórzy przechodzą na biało, a to całkiem inna puszka robaków, która nie jest zła, tylko skomplikowana. Niektórzy decydują się na identyfikację ze wszystkimi swoimi dziedzictwami, inni nie, w zależności od tego, jak daleko są od kultury lub czy są drugą generacją wielokulturowych i wychowanych białych. W grze występują różne scenariusze, ale zazwyczaj najczęstsze jest to, że czyjś rodzic będzie pochodził z dwóch różnych ras / kultur i oba z nich są równie powszechne, albo jedno ma pierwszeństwo przed drugim.
Tak, mamy wiele sposobów na przedstawienie Shang-Chi. Mógłby być adoptowanym, mógł być pierwszym genem, mógł być drugim genem lub mógł być wielokulturowy. Niezależnie od tego, z czym idzie Marvel, świetnie będzie wreszcie zobaczyć różnorodność i niuans.
4 Dyskusja o żelaznej pięści
Och, Iron Fist , od czego zacząć? Kiedy Ultimate Spider-Man robi Żelaznej Pięści więcej sprawiedliwości niż pokaz o wyższym budżecie w serwisie Netflix, wiesz, że popełniłeś błąd. Podcast They Call Us Bruce (podcast przedstawiający azjatyckich Amerykanów w rozrywce zarówno od strony produkcyjnej, jak i konsumentów) cudownie rozwiązuje współczesne problemy rasowe, jeśli chodzi o serię Iron Fist Netflix. W większości sprowadza się to do białego faceta, który robi lepiej lub lepiej „wie” o azjatyckich rzeczach niż faktycznych Azjatów.
Podcast przedstawia fajny pomysł, który można zastosować w Shang-Chi: badanie traktowania nieudokumentowanych imigrantów z Azji. Tak, to jest rzecz. Media (i politycy) skupiają się na imigrantach Latinx, ponieważ tak, są oni najbardziej rozpowszechnioną grupą reprezentowaną w populacji nieudokumentowanej.
3 Dyskusja imigracyjna
Od 2017 r. Co siódmy imigrant z Azji nie jest dokumentowany. Około 1, 7 miliona wszystkich nieudokumentowanych imigrantów to Azjaci (około 14% całkowitej nieudokumentowanej populacji) i nie jest to dokładnie znana informacja. Shang-Chi może stanowić okazję do zbadania tej perspektywy i czerpania z historii osób odrzuconych przez DACA. Częstym trendem w rodzinach azjatyckich jest przyjeżdżanie na wizę podróżną, płacenie absurdalnej kwoty w ukrytej angielskiej szkole drugiego języka, aby przejść na wizę F-1, i zmuszanie dziecka do pozostania na wizie F-2 (dla osób na utrzymaniu osoby z wizą F-1). Ale każde dziecko na wizie F-2, które chce pójść na studia - coś, do czego wszyscy jesteśmy zmuszani w dzisiejszych czasach - nie kwalifikuje się do otrzymania wizy F-1.
Więc istnieje inna droga, którą Shang-Chi mógłby nas zdjąć. Biorąc pod uwagę, że powinien być nieco młody (Azjaci nie rodzynki, ale przejdziemy do tematu „ma żywego rodzica”) i na początku jego historii fajnie byłoby to zobaczyć bardzo istotny problem przedstawiony, ponieważ tak naprawdę nie został wcześniej zrobiony.
2 Świat po szalonych bogatych Azjatach
W dwóch słowach: jest nadzieja. Istnieje nadzieja na utrzymanie tempa. Fresh Off the Boat był wielkim krokiem dla azjatyckiej reprezentacji, wprowadzając rodzinę azjatycką do różnych gospodarstw domowych. Ale Szaleni bogaci Azjaci wypchnęli go na szczyt zarówno w reprezentacji na ekranie, jak i za kulisami.
Szaleni bogaci Azjaci zaznaczyli po raz pierwszy od 25 lat, że film przedstawiający Azjatów może w rzeczywistości reprezentować Azjatów. Autor serii książek (tak, jest więcej), Kevin Kwan, powiedział, że we wczesnych dniach pitchingu producent chciał, aby wybielał Rachel. A raczej „wyobraź sobie” ją jako kobietę rasy białej. Tak kolego, to naprawdę nie brzmi lepiej.
Kwan uświadomił sobie podczas książki, że wiesz co? Historia sprzedałaby się pomimo tego, co powiedzieli mu producenci. Ludzie, którzy nie byli Azjatami, zainteresowali się azjatycką Rachelą, więc Kwan zwróciła się do producentów, którzy zrozumieli, dlaczego utrzymanie Rachel Asian jest ważne i że jej - lub filmowa - sprzedaż nie spadłaby, gdyby prawdziwa Azjatka AKA była naszą królową Constance Wu.
Film był bardzo udany, biorąc pod uwagę porę roku i budżet. Zaopatrzony w kaca z filmami o masztach i przy niewielkim budżecie w wysokości 30 milionów dolarów, zarobił 238 583 921 dolarów. To cudownie. To fantastycznie.
Wielu Azjatów w branży zauważyło również różnicę w atmosferze. Z powodu Szalonych Bogatych Azjatów kolejne studia szukają azjatyckich historii do opowiedzenia. Może po prostu wskakuje na modę z niewłaściwego powodu, ale nie mieliśmy współczesnych azjatyckich historii od The Joy Luck Club , więc małe cuda.
1 Czego możemy się spodziewać?
Chcielibyśmy umieć wymienić ponad pięciu znanych aktorów z Azji i Ameryki Północnej. To by było fajne. Ale z całą powagą, możliwości, jakie stwarza Shang-Chi, sprowadzają się do twórczego angażowania większej liczby Amerykanów z Azji w opowiadanie historii i przekształcania filmu w zjawisko kulturowe, które może być porównywalne z Czarną Panterą i tym, co zrobiono dla czarnej społeczności. To samo z Spider-Man: Into the Spider-Verse, z rodzicami czarnych i wielorasowych dzieci, którzy mówią, o ile bardziej byli zaangażowani w Spider-Mana i ogólnie superbohaterów, ponieważ był jeden, z którym mogliby się odnosić.
Do tej pory Marvel robi to dobrze, rejestrując Destin Daniel Cretton jako dyrektora. Marvel pokazuje nam, że starają się zaangażować różnorodnych gawędziarzy i stworzyć platformę dla opowieści włączających. Czy będzie tak duży jak Czarna Pantera ? Prawdopodobnie nie, to był boski poziom i najprawdopodobniej nie można go powtórzyć.
Ale po prostu zaangażowanie azjatyckich scenografów, kostiumografów, chwytów … to pomaga. To coś znaczy. Zróżnicowanie ekranu i miejsca pracy jest tym, czego chcemy. A jeśli Shang-Chi ożywi szaleństwo sztuk walki z lat 70., pozbawione niewrażliwości rasowej? Zarejestruj się
