Looney Tunes istnieje od tylu lat, że trwa jeszcze przed końcem segregacji. Mając to na uwadze, można oczekiwać, że znormalizowane postrzeganie będzie odmienne i że będzie miało kilka naprawdę nieodpowiednich epizodów, ze względu na samą kulturę.
Jednym z najbardziej znaczących z nich jest praktyka i skecze oparte na blackface, popularnej wodewilowej i teatralnej praktyce dyskryminującej ludzi kolorowych. Każdy może się zgodzić, że choć zwykle ma on być beztroski, sam humor Looney Tunes jest niewrażliwy i jest rodzajem brutalnego humoru, którego już nie ma. Oto 10 najbardziej obraźliwych zestawów Looney Tunes.
10 Hittin 'the Trail for Hallelujah Land
Ten jest wyjątkowy, ponieważ jest jedną z pierwszych zakazanych produkcji Warner Bros i najwcześniej wydaną. Z tym krótkim odcinkiem nie ominie Cię wiele, ponieważ był to jeden z tych, które powstały z pasków Steamboata Williego. Zawiera nawet głównego bohatera Myszki Miki na parowcu, ale karykatury Blackface śpiewają i tańczą.
Będąc produkcją Merry Melodies, piosenka stanowi sedno tego krótkiego, ogólnie rzecz biorąc, jest to zwykły skecz z wczesnych lat 30., który starał się odróżnić od kreskówek, które kopiowali, dodając postacie blackface.
9 niedziela Idź na spotkanie
Ten skecz przeszedł wiele stereotypów rasowych i zawierał więcej blackface. Kreskówka ogólnie zachęcała do uprzedzeń rasowych przedstawień Afroamerykanów jako niższej klasy i nieintelektualistycznych.
To kolejna kreskówka z Warner Bros., która została wycofana z obiegu z powodu stereotypowej i obraźliwej reprezentacji. Między czarną karykaturą głoszącą a zachęcaniem niepiśmiennego stereotypu widzimy, dlaczego.
Historia jest moralnym utworem na temat praw, krzywd i kościoła. Główny bohater omija chodzenie do kościoła, by zamiast tego ukraść kurczaki, gdy zostaje porwany przez innego diabelskiego karykaturalnego diabła, który prowadzi go do samego Diabła. Diabeł zasadniczo zaczyna go karać, co budzi go ze snu i sprawia, że decyduje się pójść do kościoła.
8 czystych pastwisk
Jedną rzeczą, która pojawia się więcej niż raz w przypadku zakazanych ofensywnych kreskówek Looney Tunes, jest ich reżyser, Friz Freleng. Zobaczysz jego imię wyskakujące dla sporej części Cenzurowanej Jedenaście, nazwa zakazanych kreskówek Looney Tunes.
Ta kreskówka, podobnie jak jego druga praca i poprzedni wpis „Sunday Go to Meetin 'Time”, podąża za wieloma negatywnymi stereotypami, religią i jazzem. Podobnie jak wiele kreskówek z tego okresu, parodiuje popularny film z tamtych czasów, Zielone pastwiska.
Podstawową przesłanką jest to, że niebo znane jako „Para-O-kości” gubi ludzi w piekle, więc anioł schodzi do Harlemu w Nowym Jorku, aby rekrutować ludzi, ale z powodu ich rozpustnych sposobów nie udaje im się to. Grupa, która parodiuje wówczas popularnych artystów jazzowych, mówi aniołowi, że potrzebuje melodii, aby przyciągnąć ludzi, którzy włamują się do piosenki i tańca, który przenosi wszystkich mieszkańców Harlemu do nieba.
7 Bungalow wuja Toma
Oczywista parodia powieści Chaty wuja Toma. Zaczyna się od używanego handlarza niewolnikami, który sprzedaje wujkowi Tomowi małej córeczce rodziny na odlotowym planie. Już sama początkowa koncepcja umieszczenia człowieka jako produktu takiego jak zabawka jest wystarczająco zła, ale tylko się pogarsza.
Dziewczęta z rodziny tęsknią za trzema wypłatami, przez które handlarz niewolnikami goni ich, by odzyskać go jak oszalały mężczyzna z repozytorium, dopóki wujek Tom nie przyjdzie dobrze dla siebie i nie zapłaci za siebie i odejdzie.
6 Jitter Jitters
Kolejna kreskówka Friza Frelenga i kolejna godna uwagi kontrowersyjna. African Cannibals, to podsumowanie tego, o czym jest kreskówka. Patrzy na Afroamerykanów, jakby byli prostszymi i pierwotnymi, dwoma bardzo przerażającymi stereotypami, które mają białego lidera.
Kreskówka podąża za sprzedawcą, który próbuje sprzedać plemionemu nowoczesne przybory bezskutecznie, dopóki nie zdecydują, że wygląda smacznie. Ale po tym, jak został zauroczony królową, oboje pobierają się, zanim zostanie ugotowany na jedzenie w stylu Modliszki. Przynajmniej ton kreskówki jest radosny.
5 Wyspa Pingo Pongo
Zdecydowanie jedna z bardziej obraźliwych kreskówek Looney Tunes. Kreskówka ma przypominające zwierzęta ciemne postacie z dużymi ustami na wyspie. Jeden knebel mówi, że przechodzą od prymitywnego bębnienia do wszechstronnego jazzu, łącząc ze sobą dwa, tak jakby należało na nie patrzeć tak samo.
Nic dziwnego, że jest to jeden z cenzurowanych jedenastu. Podczas gdy główna koncentracja kreskówki skupia się na jej bohaterze Elmerze Fuddzie, to naprawdę mogła wziąć swoje motywy z większą gracją, niż pokazano.
4 All This And Rabbit Gulasz / Hiawatha's Rabbit Hunt
Specjalny z udziałem samego królika, Królika Bugsa. Nawet Bugs nie są święte w tym przypadku, z tym krótkim z lat czterdziestych. Jeden z czterech debiutujących w tym roku filmów o Króliczku z Bugami, a drugi przedstawiający kiepską karykaturę Indianina próbującego polować na Bugs.
Zasadniczo oba stereotypy są po prostu zamiennikami Elmera Fudda, nic nie wyróżniało ich jako inne postacie, niż były kreatywnymi negatywnymi stereotypami próbującymi przez to grać na humorze. Wszystko to i Królik Gulasz był kolejnym, który został zakazany w obiegu.
3 węgle czarne i krasnale De Sebben
Kolejna krótka parodia Looney Tunes, ale tym razem w smaku Disneya. Zamiast książeczki Grimms, jest to raczej parodia filmu, nawiązująca do charakterystycznych scen z Disneya.
Od nazwy do końca krótkiego opisu jest oczywiste, że wywodzi się z ówczesnej kultury uprzedzeń, a większość humoru brzmi: „Och, są tacy biedni i nie brzmią jak my”. Aby dodać do tego więcej ofensywności, ten film krótkometrażowy jest także filmem propagandowym do II wojny światowej, w którym zabójcy oferują swoje usługi zabijania Japończyków za darmo. Nie ma znaczenia, że wszystkie pozory wyglądają jak blackface.
2 Angel Puss
Kolejne krótkie zachęcające skojarzenie blackface i hazardu z knebelem, w którym kot wprawia głównego bohatera w trans, poruszając kostką.
Zasadniczo chodzi o dziecko, które zostało opłacone za utopienie kota, ale kot ucieka po oszukaniu głównej postaci, którą umarł. Naturalnie kot udaje ducha i prześladuje chłopca, dopóki tym razem nie zostanie mu wystrzelona twarz. Ale nie martw się, kot powrócił z dziewięcioma żywotami, by jeszcze bardziej dręczyć chłopca.
